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正文 第559章 擢拔太渊柳、浮光真水

    太渊柳提升到四阶,不代表渊柳大士也要证得道果。

    灵修出自本体,但一个算是肉身,一个算是魂魄。

    因此林东来可以把渊柳大士证得金丹道果和其本质提升分开来。

    但至少,渊柳大士需要证得第四道基,参悟得金性方可。

    渊柳大士本质也是杨柳木,是完全可以照着林东来抄作业的,只是道基本质到底不同,且一男者阳质、一女者阴质。

    因此渊柳大士很难修持少阳之道。

    比如聚潜渊的渊水,便是属于癸水,寒水,不属于泉中水,准确来说属于涧下水。

    艸木初,虽然有阳气初发的样子,但更显露出一股地母生气来,这也为其第三道基[应地灵]打下了基础,成就了一尊土地神祇,而土地神祇本质属于[稼穑格],即在土地上种庄稼的厚土命格,偏向路旁土,但又有些大驿土的意象。

    且其五行偏向,先水后土,但本质还是木,无非是水中木,土中木,柳树喜水,但无土不能活,故而一般生长在池塘、河堤边,故而这二者无论哪个偏向,这杨柳木的紫府都不难修成。

    难修成的是金丹道果。

    如此测算的话,其第四道基,必然不可能为炉中火,反而需要野火,野火即霹雳火,野火烧不尽,春风吹又生,才是生机顽强之道。

    当然,林东来也可以八卦炉中炼杨柳,但渊柳大士只怕受不得自家炉火。

    金者,则可以继续修持白蜡金,做修剪之用。

    当然也可以配合涧下水涡,做藏金聚财之格,配合土生金,水聚金,修[砂中金]的辛金道行,亦有非常妙用。

    但仔细想想,林东来便放弃了修持一模一样的道行果位。

    当令渊柳大士修持修持霹雳火、砂中金道行。

    霹雳火的道行,正好之前先天龙虎真君有修持,那水火仙衣,更是十分适配的[霹雳火][涧下水]道行,才修成的水火既济,乾坤交泰,这才可以令林东来将壶天神通重新祭炼其中,使出类似[袖里乾坤]的本事。

    当即将此二道行,一一在那阎浮净土世界之中演化意象,让渊柳大士盘坐在菩提树下,借助智慧灵光,增加阴神算力,增加阴神念头。

    林东来则是亲自显化到太渊岛上,打算想办法将此渊水意象,和归墟意象集合起来。

    渊者,就是极深之水。

    归墟的本质也是如此,只不过一个是淡水,一个是海水。

    [源天一]

    只见林东来手指伸入一元重水中,轻轻搅动,那些渊水便和太渊柳的渊水意象相合起来。

    柳枝摇摆,甘露普济。

    柳叶落下,掉入水中,便化作一条条碧青色的柳叶鱼儿在林东来的指尖搅动之间游动嬉戏。

    一道微风吹过,又有些柳叶化作了碧蝉、嗡嗡嘶鸣。

    水波涟漪之间,两种水的意象便带上了别样的生气。

    竟是透明起来,似有似无,似真似幻。

    想不到一元重水和渊水,经过天一真水调和之后,竟然带着些许空间之力。

    这种带着空间之力的真水,既沉重又轻盈,聚则沉、散则升,化作云雾之气,便十分轻盈,且具备空间散发的特质,若是聚合为水,便有空间重迭、压缩的特质,十分沉重,若是凝结成冰,则可作为冻结空间的神雷使用。

    林东来取名为[浮光真水],此浮光真水,比原先的一一元重水更适合被这些砗磲巨蚌,转化为蜃炁,是更为高明的修补材料。

    以此为材,可以做到真正的,如露亦如电、如梦幻泡影。

    当即便以此浮光真水意象,培育太渊柳本体。

    即主要便是调和天一。

    这天一真水,尤其是四阶天一真水,林东来要亲自采炼,还真是很难。

    不过有建木灵根存在,林东来便省去了许多功夫。

    内景福地中,林东来还有一尊[天一普济真君]箓位,正是专司天一气象,主泉中水德。

    却见淅淅沥沥,天一真水如雨水落下,和一元重水相合,而整个洞天残骸,则生出层层迭迭的云雾之炁,这些云雾之炁都带着空间之力。

    日光摩诃、月光摩诃,运转日精月华,自那些砗磲巨蚌吞吐,便化作了真实无二的海市蜃楼。

    阎浮净土世界和洞天残骸亦在此中更深层次的交融。

    随后七宝显露,华光大作。

    太渊岛被[三品阎浮净土道果]感化,化作了真实净土。

    光明开始普照,希望!救赎!等等意象充斥着这处洞天残骸。

    这些光影穿透了归墟,在南海上空,化作了绚烂的极光、化作了悬浮在海面上的净土蜃楼幻象。

    这等景象,又惊得在归墟边采气,观摩意象的南洲修士,又或者在南海航行的各种大宝船,他们对着些蜃景都敬而远之。

    这些都是小变化,更深层次的变化,在各类书籍中。

    云国之中,那些野史家,家,编写的、话本、野史、伪经中。

    不约而同,尽数将[青华自在真君]的名讳,更替成为[阎浮净土真君],并记录着阎浮净土世界,开辟阎浮净土世界。

    此方净土世界,明净如琉璃,无有老、病、死、劫、灾、厄、难……

    无男女别,人人都在造化青莲中化生而出,得阎浮净土妙炁而根器本性具足。

    此中亦无贫富贵贱之别,无有种族之分,修诸平等心。

    ……

    这些文字、插图、又带着数条经咒。

    有净土咒,有接引咒,有清心咒………

    诸咒功能不一,有接引入净土的,有救赎心灵,清散业力的,有祛病的、有解瘟的、有报平安的……

    这些都在云国成就文字,随后散布开来,积攒一应芸芸众生的共同想象、共同愿望、共同理想。

    而林东来亦随形赴感,只要他们念及阎浮净土真君之名,有往生净土之念……便有种种方便救赎!

    随着阎浮净土真君运转神通,生出诸变化,大量的香火愿力相关,便涌入了这株太渊柳体内,以[应地灵]为承载,令渊柳大士成为净土的土地神。

    却见那太渊柳随着香火愿力灌入,生出大量落叶、大量飘絮,这些落叶、飘絮,随风而动,穿过重重时空,落入十方,与芸芸众生,如风中飘絮的轻薄命数相对应。
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