七情六yù是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六yù的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六yù是不可避免的。
佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
佛家的六尘：sè、声、香、味、触、法
由此有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、yù
儒家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、yù
医家的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
《佛学大词典》七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、yù。
何谓七情？
《礼记・礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、yù七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而yù是七情之一。
佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、yù”七种情愫，把yù也放在七情之末。
七情：喜：喜爱、喜欢
怒：生气
哀：悲伤
乐：高兴
忧：担忧
惧：恐惧，埋在人心里最深层的情绪
思：是情绪控制和恢复稳定的基础
七情是相对稳定的，是人与外界交流所表现出来的，指挥人与外界的互动。
那么，什么是六yù呢？
《吕氏chūn秋?贵生》首先提出六yù的概念：“所谓全生者，六yù皆得其宜者。”那么六yù到底是什么东西？
东汉哲人高诱对此作了注释：“六yù，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六yù是泛指人的生理需求或yu望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有sè，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些yu望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见yù、听yù、香yù、味yù、触yù、意yù”六yù。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六yù是指sèyù、形貌yù、威仪姿态yù、言语音声yù、细滑yù、人想yù，基本上把“六yù”定位于俗人对异xìng天生的六种yu望，也就是现代人常说的“情yù”。今所用‘七情六yù’一语，即套用佛典中之‘六yù’，泛指人之情绪、yu望等。
七情六yù，乃人之本能。
这世上的每一个正常的人，都有七情六yù。
七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。
六yù，即六种yu望：求生yù、求知yù、表达yù、表现yù、舒适yù、情yù。
人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有yu望，都可归纳或分解为上述六yù。
七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）惧，即害怕、担忧。5）爱，即喜欢、钟情。（6）恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。
人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。
人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱……
六yù：（1）求生yù，即努力活着的yu望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。（2）求知yù，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。（3）表达yù，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的yu望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。
（4）表现yù，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特xìng、权威xìng，并获得他人尊重和服从的yu望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。（5）舒适yù，即尽量使感觉更舒适的yu望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此yu望着重于身体各感官。6）情yù，即人对异xìng天生的六种yu望。与此相关的词有sèyù、形貌yù、威仪姿态yù、言语音声yù、细滑yù、人相yù等。此yu望也即佛教所说的六yù。
人的yu望是无穷无尽的。但在一具体时间里，人的yu望是有重点的，主次分明的。
一个yu望实现的同时，往往也会附带获得另一些yu望的满足。
在某一时期，人为了满足某些yu望，可能会暂时放弃另一些yu望。
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