新历208年1月15日，清晨。
蒙巴城里最大的教堂雷格亚大教堂迎来了每年一次的盛大祭礼，教堂门口的雷格亚广场上早已挤满了前来感受神恩的群众。 很多平民甚至前一天晚上就等在了这里，为的就是能都第一时间沐浴在神光下。
贵族、武者、平民、奴隶，各种身份的人挤挤挨挨地凑在一起，崇敬地仰视着教堂门口处耸立着的高大立柱，毫无芥蒂地低声交谈，一派谦和景象。 在这种时候，在这里，他们拥有一个共同的名字——信徒。
教堂里面，又是另外一番场面。
能够容纳一千人的宽阔大厅里，稀稀拉拉地站着不到一百个人，这其中还包括了主持祭礼的二十余位主教以及牧师，真正的观礼人员，只有六、七十人。
李理扫视了一圈，发现泰半都是中年人和老头，算得上年轻人的除了他自己以外，就只有四位王子外加一个冒牌女王，其他纨绔女眷比如理查德、亚当、查理、塞琳娜、芬妮，根本没资格进入这个大厅，全都被留在了厅外的小广场上。
法拉和海伦两位公主虽然有资格参加仪式，但是她们的法师身份很尴尬，和家人呆在一起就不得不跪，和李理呆在一起就要看着父母跪，怎么做都为难，索性扔下李理不管，跟芬妮凑成了一堆儿。
实话说，李理不怎么喜欢教会的优待。
能够进入这个祭礼大厅地人物。 都是蒙巴城里数得上号的，除了蒙巴大公、几大家族的家主不提，光是拥有称号的剑圣就有3位，被这样一群人用或诧异、或欣赏、或若有所思的眼神打量来打量去，这份别扭简直无法形容。
更糟糕的是，李理身边还站着阿尔法大师。
在往常，阿尔法大师并不会特别令人瞩目。 但是今天不一样。
为了参加祭礼以及接下来的欢迎仪式，今天到场地宾客都换上了素色长袍。 虽然样式不同，但是颜色基本就只有白、灰白、米白这几种，李理身穿的也是灰色地学徒袍。
问题就出在这里。 我们都知道，阿尔法大师的审美观很新潮，他最喜爱的颜色是大紫大红，一袭紫红长袍穿在他身上，倒也不会显得很低俗。 可是在今天这种场合，就太过于鹤立鸡群了。
唔……应该有不少人会认为，他是特意来砸场子的吧？无错不少字
李理很想站出来解释一下——我们没有这个意思，只是看不惯你们的做派而已，你们忙你们的，不用管我俩。
看了看眼神不怎么友好的二十多位牧师，再看看艾克多主教那阴沉如墨水地脸色，李理决定还是用“我不入地狱谁入地狱”的大无畏精神承受误会好了。 等见到了圣女，大家就会理解他的。
时间就在胡思乱想中过去，黑夜终于走到了尽头，清晨的第一缕阳光照在了教堂的琉璃穹顶上，“时之柱”的顶端亮起了柔和的一线光，祭礼正式开始了。
祭礼的过程很冗长也很奇妙。 李理抱着看猴戏地心态，津津有味地看完了全场。
唱诗没好说的，古通用语写就的赞美诗除了华丽还是华丽，可惜太空洞，一点故事性都没有。
起首诗唱完了以后开始颂神——实际上还是唱诗，只不过多了乐器的伴奏，并且开始描述、赞美神性，内容里有许多不再是秘密的秘密，李理也没放在心上，只是突然发现大三角钢琴的演奏水准很不错。 听得如痴如醉。
再然后是祭礼。 这一环节分为两步。 一是祭，二是礼。
祭神地供品并没有实物。 只在坛上放了一枚水晶。 主祭开始叙述这一年来在蒙巴又感化了多少信徒、有多少信徒提升为虔诚者、整个蒙巴的信仰之力又提升了多少等等，总之就是叙功，然后水晶就亮了起来。
祭过后就是礼，这个过程并没有奇特的仪式，李理只是通过天眼感觉到在场所有牧师主教的精神都与水晶联系到了一起，以此为基础构成了一个奇妙而又强大的场，然后空间里突然就汇聚起了无数的精神波动，源源不断地涌向这个场，在进入祭礼水晶以前，就全部被净化为纯净的精神力——一种李理还无法理解的精神类力量。
李理被吓了一大跳。
如此庞大的一股精神力，如果爆炸开来，足以毁灭蒙巴城里的所有生命——当然，这种事情不可能发生。
这些强弱不一地精神波动和李理平时观察到地不太一样，平时李理所能观察到的精神波动，是精神力本体产生地自然波动，就像是一堆篝火，自然地向外散发着热量，如果有特殊的仪器，就能够观察到热量流动所产生的波纹——他人的精神力就是篝火，而李理的天眼就是特殊仪器，这就是李理能够观察到精神波动的原因。
可是今天的精神波动不同，它们不是热量流动所产生的波纹，根本就是一团小小的火焰——或者说，是精神力的一部分！
这一部分，在脱离了本体以后，仍旧在向外散发波动，但是这股波动却不再受本体情绪控制，规律、精确、稳定，说明脱离的这部分精神力极其单纯，能够很容易地被转化为同一性质的力量，然后被祭礼水晶吸收。
剥离精神力，这种让魔法大师也觉得为难的技巧，居然能够通过这么简单的手段实现，更神奇的是，这种剥离居然毫无痛苦、不被本体发觉……
让李理震惊的一切还没完。
祭礼环节过后，是祈求神恩。 这个过程是由主祭引导。 由在场牧师们共同完成地。
天空大亮、神光普降、神音阵阵……这些都是表象，展现在李理眼中的，只是一个简单的精神力的逆向反哺。
随着祭礼水晶大放光明，已经被净化的精神力又从水晶里涌了出来，顺着原先建立的通道，重新与信徒们的精神力融合到了一起。
在此以前，有些通道彻底断裂了。 这一部分精神力就留在了水晶中，当整个反哺过程结束后。 祭礼水晶因此又晶莹剔透了一分，清晰得肉眼可见。
李理偷偷地观察着大厅里的权贵们，在整个祭礼中，能够建立起精神通道，向祭礼水晶输送精神力地人不足四分之一，其中还以女性居多；而能够把精神通道维持到最后的，就只有区区的三个人。
情况很有趣。
没能建立起精神通道的人。 对于整个过程毫无反应；建立起精神通道却又断裂了的，结束后变得有些委靡和沮丧；一直坚持到最后的三个人，精神焕发，心情愉悦，也不知道感受到了。
圣经上说：神眼无碍，有洞悉一切之光。 这话倒不算吹牛，起码伪信者、救赎者、虔诚者这三种信徒的区别，在这个祭礼中一览无遗。
每个牧师都会说。 能够体会到神恩地只有虔诚者——所谓的“神恩”，原来只不过是被净化过的一丝精神力，净化精神力对信徒的身体的确有很大好处，但是一次就这么一丝，效果实在大不到哪去，也许还比不上进行冥想或者锤炼斗气呢。
主祭已经开始主持祭礼的结束礼。 地上跪着的一大群权贵们终于可以站起来了。
李理冷眼旁观着一切，只觉得大有收获。
魔法和神力，其实应该是本源而生的东西。 从前就有大师作出过这样地推论，教会对此嗤之以鼻，直到今天，李理终于通过天眼确认了这一点。
在牧师们进行祷告的时候，空气中的纯净元素变得很活跃，并且经常会聚集在牧师们的头顶——这个时候，往往就是牧师们放出精神力的时候。
造成这种情况的只有一种可能，教会所谓地“神赐之力”。 其实也是由纯净元素构成。 只不过他们的吸收途径在头顶。 并且通过信仰的作用，让纯净元素转化为与魔力截然不同的另一种力量。
由此可知。 魔法体系和神术体系的本质区别，只在于精神力的应用方式。
法师是直接应用精神力，所以纯净元素被转化为符合身体属性的各系魔力；
而牧师则不直接应用精神力，他们把精神力转化为对神的信仰，然后通过对神的信仰，把纯净元素转化为符合神性神职的“神赐之力”。
对于牧师们地做法，李理 只有一句评价：脱了裤子放屁，多此一举。
牧师能够做到许多法师做不到地事情，同样的，法师也能做到许多牧师做不到地事情，但是单纯用实力作对比，明显是法师的个体力量更强大。
更重要的是，牧师一辈子为不知道是否存在的“神”而活，法师却只为自己而活，谁更有勇气、更佩得上强者称呼，显而易见。
没看到以前觉得神秘莫测，看到了以后才发现，原来不过如此——李理对于神力的感觉，就是这样的。 尽管他还没有资格蔑视一种力量，但是他可以蔑视选择这种力量的人。
有了这样的想法，对于所谓的圣女，李理连好奇心都减弱了许多，很快就把注意力从圣女身上，转移到了她此行的目的上。
随大流地走向后进的神殿，李理的心态无比轻松，圣女就是教会里的美女，对于他来说，情况就这么简单。
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