※他曾经叱咤风云他死后骂名最多。在历史的记载中他挟天子以令诸侯在乱世中平定四方人们称他“奸雄”他是奸雄吗？他“奸”在哪里又“雄”在哪里？《易中天品三国之奸雄之谜》即将播出敬请关注。
※在上一集中易中天先生分析了曹操的多重性格认为性格复杂的曹操是一个肚量很大的人有海纳百川的胸怀和气魄这体现了曹操的大气和本色。但是据史书记载曹操在小时候游手好闲喜欢胡作非为这样的人长大了为什么会有出息？曹操又为什么被称为奸雄？对于曹操是乱世奸雄的说法易中天先生的看法是什么呢？他是怎样分析和评价的呢？
易中天：
今天我们继续讲曹操在上一集我们提出了一个观点就是曹操是可爱的奸雄是不是这样呢？我们先来说“奸雄”再来看“可爱”。
什么叫奸雄？“奸雄”这个概念包括了两个内容就是奸和雄只有那些又奸又雄的人才能够叫做英雄。比如像明朝的奸臣严嵩鬼鬼祟祟偷偷摸摸使用的是阴柔手段奸而不雄这个只能叫奸贼；如果像东汉末年的董桌那样横行霸道专横跋扈雄而不奸使用的是暴力手段那只能叫枭雄。枭雄就是强硬而又有野心的人物奸贼就是奸猾而又有贼心的人物奸雄是奸诈而又有雄心的人物那么曹操是不是这样的人呢？是。
曹操这个人从小就奸猾。曹操的家庭出身是不太好的史书上的说法说他是相国曹参之后这是胡说为什么呢？因为曹操的父亲叫曹嵩曹嵩是什么人呢？是太监曹滕的养子太监是不生孩子的曹嵩是养子而非生子那么我们即便考证出曹腾的祖上是西汉初年的相国曹参跟曹操有什么关系？而且在东汉末年我们知道“乱国者宦官也”那么一个宦官的养子的儿子在当时的上流社会是没有地位的人家是看不起的认为这是一个孽种。所以曹操的出身是不好的。
当然家境很好因为他的这个养祖父和他的父亲都在朝廷中做官家境好而出身门第应该说不好。曹操小时候受的教育也不好曹操后来有一诗回忆自己的童年“既无三徙教不闻过庭语”。什么叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟悉的孟母择邻的故事孟子的母亲为了给自己的儿子有一个好的教育环境三次搬家叫做三徙所以孟子母亲的这种教育叫做三徙教曹操说这个事儿我们家是没有的；“不闻过庭语”是什么意思呢？讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事说有一天孔子站在庭院里他的儿子孔鲤“趋而过庭”什么叫“趋”呢“趋”就是小步快走是表示恭敬的动作在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”低着头很快很快地这样走过去这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面于是低着头“趋”孔子说站住学诗了吗？没有。不学诗何以言你不学诗你怎么会说话？是退而学诗。又一天孔子又站在庭院里孔鲤又“趋而过庭”孔子说站住学礼了吗？还没有。不学礼何以立不学礼你怎么做人？是退而学礼。这个故事就叫做“过庭语”也叫“庭训”父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。曹操说这个事情我们家也是没有的。所以家教不好。
曹操出身不好家教不好小时候的表现也不好。喜欢什么呢？飞鹰走狗四处游荡不务正业游手好闲和一群纨绔子弟胡作非为。那他的纨绔子弟的朋友有袁绍有张邈都是些**了这些人当中就数曹操的坏主意和鬼点子最多。大概当时也是闹得不太像话于是曹操有个叔叔就跟他父亲说说你这个儿子实在是调皮捣蛋不守规矩管教管教。曹操的父亲就来管教他曹操就对他叔叔有意见他就想了一个歪主意有一天他叔叔走过来以后曹操马上把嘴巴一歪叔叔说你怎么了？中风了。叔叔一看很紧张马上向他父亲报告说你儿子中风了你快看看。曹操的父亲过来以后曹操非常正常。他说你不是中风了吗？谁中风了谁说我中风了没中风啊谁说的？你叔叔说的啊你叔叔说你中风了。爸我叔不喜欢我看见我就烦他说我中风爸你能相信吗？曹操的爸爸从此不相信他的叔叔。
更离谱的是什么呢？是有一天这几个**在那儿百无聊赖说今天都没有什么好玩儿的那个时候的确好玩的东西也不多不像现在可以上网。我们都无聊啊有什么好玩的吗？曹操说有件好玩儿的事今天有人结婚我们去闹一闹。袁绍他们说闹什么闹？偷新娘子。袁绍说好我们就去偷新娘子。然后一伙人就跑到结婚的人家到了晚上快要入洞房了大家都在喝喜酒曹操就大喊一声：有贼啊！所有的宾客都跑出来抓贼贼在哪儿？曹操就冲进洞房把新娘子偷出来偷出来往外跑袁绍笨一点一头钻进一个灌木丛灌木把衣服都钩住了跑不脱。袁绍说曹操你快帮忙我这个地方跑不出来了！曹操又把手往袁绍那一指：大家看贼在这儿！袁绍一听着急这么一使劲蹦出来了。所以曹操是一个从小就调皮捣蛋的家伙也很狡诈这样的孩子大概是不讨人喜欢的。其实啊依我看这个男孩小时候也是要捣蛋一点男孩小时候不捣蛋长大了没出息可是大家都不喜欢他史书上的说法是世人“未之奇也”当时的人也没把他当回事。
＊通过易中天先生的讲述我们可以看到小时候的曹操鬼点子多调皮捣蛋不讨人喜欢也不被人重视。但曹操在青年时期却受到当时最高军事长官的另眼相看而且还得到另一个著名人物的高度评价这个评价竟然流传千古。那么这个著名人物是谁？他到底是怎样评价曹操的呢？
但是有一个人非常看重曹操这个人就是当时的太尉桥玄太尉是什么官？三军总司令全国最高军事长官桥玄非常看重曹操说曹操这个人是个难得的人才。所以桥玄找到曹操说我们现在遇到的将是一个乱世这个乱世非“命世之才”不可我看你就是将来平定天下的人我桥某已经老了我把我的妻子和我的子孙就托付给你了。那时候曹操才二十岁啊那么桥玄为什么这样看重曹操呢？就是因为曹操虽然调皮捣蛋不守规矩胡作非为但他不是一般意义上的纨绔子弟。第一他才艺过人文章写得好文笔非常之好自己就是文学家；第二武功好据说曹操有一次行刺张让的时候被人现他是用手武着戟一边武戟一边往后退全身而退。武艺好而且好读书。这点非常重要好读书尤好兵书跟据史书上的记载曹操终其一生都是爱读书的即便是行军打仗的时候也手不释卷。那么这样一个文武全才又很狡猾那就是乱世当中平定天下的人。
而且桥玄不但自己赏识他还介绍他去拜见许劭许劭是什么人呢？许劭是当时有名的鉴赏家。东汉末年有一个风气就是要进行人物鉴赏或者叫人物品评一个人要成为一个人物要出人头地要进入上流社会必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定这样才能得到社会的承认。许劭就是一个有名的鉴赏家他在每个月初的初一要对当时的人物表一次评论就像我们现在开新闻布会一样每月初一所以叫月旦评。桥玄就跟曹操说你曹操要进入上流社会出人头地你一定要得到许劭的评语。那么曹操就决定去找许劭许劭拒绝表意见许劭为什么拒绝表意见呢现在我们不知道也可能他是看不上曹操也可能他觉得曹操这个人不好说也可能有别的什么考虑反正不知道什么原因许劭是死活都不肯讲。但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段这个没有任何记载但是我估计曹操是使用了一点不正当的手段逼着许劭表意见许劭逼得没有办法说了一句有名的话他说你这个人啊是“治世之能臣乱世之奸雄”。
那么曹操听到这句话后的反应是什么也就是说曹操是否认奸雄可这个评语？正史上的记载是这样的“太祖大笑”就是曹操一听许劭说你是“治世之能臣乱世之奸雄”曹操就哈哈大笑哈哈哈哈……这句话到了《三国演义》里面做了改动改成什么呢“操闻之大喜”。一个是大笑一个是大喜一字之差有天壤之别表现了什么呢表现了小说的肤浅《三国演义》这个小说他是要贬低曹操的它为了贬低曹操他不惜把大笑改成大喜。“大喜”给人的感觉就是曹操这个人好像从小立志就要当一个奸雄听说我可以当个奸雄他高兴得不得了！这不是事实它也不合逻辑你说哪有一个人从小立志我就是要当个贼我从小就下定决心要当个强盗我从小就立下志向要当窃国大盗不可能的奸雄那是逼出来的奸雄要碰到乱世嘛碰到乱世他当能臣当不了他只好去当奸雄了。所以改成大喜是很肤浅的。
我们来看许劭的这个话“治世之能臣乱世之奸雄”什么意思？有两种解释：一种是你曹操如果身逢治世那你能够成为一个能臣；你如果身逢乱世那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄看什么呢看客观条件是不是看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下那你就是能臣；如果扰乱天下那你就是奸雄。成为能臣还是成为奸雄看曹操的主观愿望所以他这一句话是有两种可能的有两种解释的而甚至可能许劭说的这两层意思都有。
那么曹操大笑就有三种可能。第一种可能我怎么会是治世之能臣、乱世之奸雄呢太可笑了呵呵太可笑了大笑。第二种是哦我如果处在治世就是能臣处在乱世就是奸雄成为一个能臣“固所愿也”哎打个折扣成奸雄也不错哈哈哈哈哈大笑。第三种哦我要想成能臣我就能成能臣我想做奸雄就能做奸雄我想治理天下我就是能臣想扰乱天下我就是奸雄反正我什么都能干哈哈哈哈这太好了。那么曹操完全有可能是这三种原因大笑但是在我们看来曹操这个人可能是后两种原因大笑因为曹操这个人是一定要做一番事业的这个是肯定的我立志要做一番事业我要轰轰烈烈地活在这个世界上逢治世则造福一方逢乱世我就称霸一方反正我不能碌碌无为地平平淡淡地了此一生。这就是我曹操这话说到我心里去了哈哈哈哈――。至于给我一个什么头衔是能臣的头衔呢还是奸雄的头衔呢无所谓。这种无所谓的精神正是一种大气是一种雄视天下、笑傲江湖的英雄气。所以我们说曹操虽然被称为奸雄虽然很多人都关注到他的奸但是我认为更本质的是雄曹操一生都表现出了这种雄我行我素笑傲江湖。曹操是非常喜欢笑的如果我们去读历史我们会现许多书上讲到曹操遇到什么事情的时候都有笑这个字。当然曹操的笑有各种各样的笑有放声大笑也有自我调侃的苦笑还有讥笑还有冷笑甚至是充满杀机的冷笑但是曹操始终在笑。
如果比较一下《三国演义》里面的刘备我们就会现这两个人的性格有很大的不同刘备在干什么呢刘备不停地在哭而曹操不停的在笑。曹操也哭他的战友去世他的朋友去世他的亲人去世曹操也会嚎啕大哭但是曹操如果做错了事情曹操打了败仗曹操遭到人家的羞辱曹操绝对不会哭他一定会笑。因为曹操是一个大气磅礴的人我们去读读曹操的诗就可以感觉到这种大气所以古人评价曹操说“曹公古直甚有悲凉之句”。你去读读曹操的诗“东临碣石以观沧海……秋风萧瑟洪波涌起。日出之行若出其中；星汉灿烂若出其里。”多大的气派啊！所以**后来回忆说“往事越千年魏武挥鞭东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是换了人间。”指的就是曹操的诗是非常大气。
＊通过易中天先生的分析我们可以看出曹操是一个大气的人他虽然被称为乱世之奸雄但他身上的奸和雄更本质的是雄在他身上自有一种英雄气概。而曹操除了英雄气概以外他的性格和普通人有什么区别呢？生活中的曹操又是怎样的呢？
正是由于这种大气使曹操这个奸雄平添了许多可爱。曹操这个认识很可爱的他在生活当中非常可爱他是一个生活很随和的人吃不讲究穿不讲究住也不讲究饭能吃饱就行衣能穿暖就行房子能避风雨就行惟一的嗜好就是女人啊不知道他这方面讲究不讲究不过我看他到处留情的做法好像也不太讲究。他平时如果不是正式的场合他是喜欢穿便服的而且随身还带个小包包包包里面装些个手绢啊七七八八的东西挂在腰上晃荡晃荡他也不在乎如果不是正式开会不是讨论什么问题不是上朝不是礼仪性活动和朋友们一起吃吃饭他是很随便的说说笑笑开玩笑说段子谁要说一个好笑的话曹操哈哈大笑笑得弯了腰结果头会栽到菜盘子里面去弄得满脸都是汤水他也不在乎。所以生活当中的曹操是一个非常可爱的人战场上的曹操也很可爱。
有一次曹操西征率领军队和敌人正面交锋决战前夕对方听说是曹操亲自来了秩序大乱将士们都伸长了脖子踮起脚尖看看曹操都想看曹操结果后面的人往前面挤前面的人也再往前挤混乱不堪。曹操打马上前一个人骑着马：诸位是想看曹操吧我就是曹操我就是大家看啊看清楚了吧两个眼睛一个鼻子也是个人跟你们一样啊没什么两样啊要说我比你们多点什么吧告诉你我比你们多一点智慧。非常精彩大实话是啊你我都是人不多手不多脚但是我多智慧很可爱吧！
那么朋友之间的曹操就更可爱了。我们知道使曹操能够进入上流社会最先给予曹操极高评价的就是那位太尉桥玄桥玄死了以后曹操曾经去祭奠他曹操路过他的坟前的时候举行了一个盛大的祭祀仪式使用了太牢的标准太牢的祭祀仪式至少要用一头牛。然后表一篇祭文悼词。曹操的悼词怎么说呢说桥公啊我来看你老人家了记得你老人家当年和我约定说将来我路过您的坟前的时候如果不拿一只鸡、一壶酒来祭拜的话我走出三步以外我肚子就要疼。这是你老人家当年跟我的约定吧今天我带着太牢来祭奠你老人家了我的肚子就不疼了吧！你说有这样的悼词吗？这也就是曹操写得出来。这个是曹操性格所使然也是当时的风尚所使然当时的风尚鲁迅先生有个说法叫“尚通脱”就是大家都很开朗曹操的儿子曹丕也是这样的。曹丕有个好朋友叫王粲也是著名的文学家建安七子之一王粲王粲去世以后曹丕这个时候已经就是接班人虽然不能叫皇太子但已经是接班人地位很高五官中郎将他带着一帮文学界的朋友就是当时文联作协的人一起去给王粲送行开追悼会。那当然是曹丕出来致悼词曹丕怎么致悼词呢曹丕说咱也别说什么套话、官话、屁话了王粲这个人生前喜欢听驴叫我们每人都学一声驴叫。结果王粲墓前响起一片驴叫声追悼会就开完了。非常可爱啊。
那么曹操最可爱之处是他说真话。大家可能要说了曹操不是个奸雄吗不是个奸诈的人吗他会说真话吗？是的曹操也说假话他要进行政治斗争要进行军事斗争要在官场上混一点假话不说那是不可能的但是曹操只要有机会他就说真话。他有一篇有名的文章叫做《让县自明本志令》又叫做《述志令》这可以算得上是曹操的政治纲领那是一点官话都没有说得非常实在。
曹操一开始说我这个人其实是没有什么雄心壮志的因为我知道我出身不好当然他没有说我是太监的养子的儿子他说我知道我自己不是那种很清高的、很知名的那些人士所以我最大的理想就是当一个郡守“好作政教”好好地把这个地方治理好让大家都知道我曹操虽然出身不好工作能力还是有的。后来国家遇到了动乱我觉得一个男子汉应该为国家效劳建功立业我出来带兵打仗这个时候我的要求也不高我想当个什么呢？我想当个征西将军我死了以后能够在我的墓碑上写上一行字“故征西大将军曹侯之墓”哎呀我就心满意足了。可是后来董桌造乱诸侯并起我这个时候不能不出来保卫国家保卫皇上。即便是这个时候我也不想多带兵所以我每打一次胜仗我的部队增加了以后我要裁军。为什么呢？因为我的实力越大我的敌人就越多啊人家都要来打我我保不住自己所以我胜利一回我裁军一回。这说明什么说明我的志向是有限的但是我也没有想到怎么现如今我给弄出这么大动静来了！那么现在我的野心大一点了我想当个什么呢？当个齐桓公晋文公因为现在是天下大乱诸侯割据我只想称霸不想称帝我现在已经是汉朝的丞相了作为人臣之贵已经到了极点我心满意足再无奢望。但是我必须在这个位置上坐着。
他下面说了句有名的话他说“设使国家无有孤不知几人称帝几人称王。”不是我曹操在这个地方镇住什么孙权什么刘备七七八八的那些人不早就称皇帝了就是因为我曹某人在这儿镇住嘛！我这些话不光是跟诸位说说我经常跟我的老婆孩子说甚直我对我的老婆、我的那些妾们说我死了以后你们一定要改嫁为什么呢？以便把我这个志向传播出去啊。但是现在有人说我曹操应该功成身退了我应该到我封的那个侯国去安度晚年啊我应该把我的职务和权力交出来了。对不起不行职务我是不辞的权力我是不交的为什么？我现在手握兵权才有了这一呼百应的权威我一旦把这军权交出去那你们不害我吗？你们肯定都起来害我那我的老婆孩子就不能保全而且皇上也不得安全所以我绝不交权。至于皇上封给我的一些土地那是不需要的我要那么多土地干什么呢？这个我让出去。
所以曹操说了这么十六个字“江湖未静不得让位至于邑土可得而辞。”就是我可以让一些虚的东西出去实的东西那我是不让的这叫做“不得幕虚名而处实祸也。”这话说得实在吧！说得再实在没有了你说我没有野心我有一点而且我的野心是一点一点大起来的；你说我有很大的野心我不想当皇帝我只想当晋文公齐桓公九合诸侯统一中国；你说我清高我不清高我实在得很我的权力、我的实惠我一点都不让；你说我不忍让我忍让啊你封给我那些虚的东西什么土地啊、头衔啊我都让出去。而且最可爱的在于什么曹操还明明白白说我为什么要写这篇文章我为什么要说这些话？就是想让你们天下人都没话可说都给我把嘴巴闭起来。实在是不能再实在了。这种话也只有曹操这样大气的奸雄才说得出来。
曹操这样做也是非常英明的因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。因为人家都说假话你说真话人家就没辙了他的戏就演不下去了西洋镜就拆穿了把戏就不能玩了只好不吭起了。当然曹操这样说也不完全是出于斗争的策略也出于他的天性他确实是一个天**说真话的人因此只要有机会他是一定会说真话的。哪怕是说假话或者说一些半真半假的话或者是把假话藏在真话的后面曹操也做得非常自然。现在我们可以得出一个结论曹操是可爱的奸雄他的奸与雄统一于雄。
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