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小水晶的自我介绍，让不知道她和jr关系的几名家族成有些小小的惊讶，最会来事的尹钟信立刻就抓出了机会，朝着李景元打趣起来：“我说景元啊，你这一次可算是拖家带口了啊。。。”
“呵呵，钟信哥，今天你这个老大哥就多关照一下咯。”李景元也顺着尹钟信的话说到，他也知道对付这个老大哥，最好还是顺着他的话说比较好，不然这大哥肯定会很罗嗦的。
“嘿嘿，包在我身上了。
聊了几句之后，大家都把大成还没有到达的事实给忘记了，尤其是最糊涂的李天熙，他甚至已经很快手的就从节目组那里拿来了简易地图交到了小水晶手里，准备让小水晶带路出发了。
“天熙a，大成还没到呢～！”好在还有个朴艺珍比较清醒，提醒了一句之后，所有人这才反应过来。
今天大成没有提前打电话，所以他只是普通的迟到而已，并不是象上一次那样在路上出了事故，又给大成打了一个电话，知道他大概五分钟之后就能赶到，成员们就收住了脚步站在原地等待了起来。
又过了一小会，大成的保姆车就远远的开了过来，刘在石看到车停稳了，就迫不及待的迎了上去。
“哥，车门在这边啊～！”还不等刘在石仲手去开门，大成就走另外一边钻了出来，同时还朝刘在石喊了一声。
“在石啊，你到底是眼神不好还是记性不好啊，这样的事情你已经弄了好几回了吧？？”看到刘在石把手停在半空略显尴尬的样子，金秀路一句话就把大家都逗乐了。
“哟～！这是谁啊？？”就在刘在石很是尴尬的时候，大成络上看到过不少关于韩国将‘端午节祭奠，申报为文化遗产，引发了中国无数网友争论的事情，当时的他不了解情况，所以也对韩国人的做法非常不满。
不过在重生之后，在韩国过了几次端午节，李景元就发现了当时的自己有多幼稚。
亲身体验了之后李景元就知道韩国的端午节和中国人过的端午节完全不是一回事。中国人过端午节时的习俗是喝雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、纪念屈原，而韩国人的习惯则完全不一样，他们在过端午节的时候完全不会做这些事情而是在端午节当天摆上白白的散发着艾草和糯米香味的艾子糕′用菖蒲汤洗头求吉利′喝菖蒲水以辟邪。有些地方还会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，这些都是极具韩国地方特色的。
不是纪念屈原，也不吃粽子，举行的活动也完全不一样，因为是在端午这一天举行活动，所以才叫做端午节，韩国人的端午节和中国的端午节根本就不是一码事。也就是说，韩国人申报的文化遗产和中国人根本就没有任何关系。
可能有的人认为，端午节这个节日的时间是来自于中国古时候创造出来的历法，自然就应该算是中国的特有节日。而使用了阴历的韩国自然也就不具有申报的资格了。
其实这完全是一种谬论。从另外一个角度来看，如果现在盛行于全世界的历法不是阳历，而是阴历的话，那肯定就不会有这样的观点了。
不管怎么说，在李景元现在的观点看来，韩国人申报的是一个从意义和风俗上都和中国‘端午节，没有任何联系仅仅只是名称一样而已的节日祭奠而已，作为中国人来说，完全没有必要去抗议什么。
不过话又说回来了，理解归理解，前世的观点和现在的看法形成了一些小小的冲突，李景元这才会觉得有些怪异。
“a，端午节的时候都要做些什么啊？？你应该很清楚吧？？”李景元并没有思考太长时间，边上的j朝他提了一个问题就打断了他的思绪。
j姐妹俩从小生活在美国，如果说圣诞节或者是其他西方国家的节目，这两人还算是比较清楚，可要说到东方式的传统节目，她们可就不太明白了。
“恩，，我也想听听看宗家过端午节的时候，和我们这些平民们有什么不一样。”不光是j很迷糊，李孝利他们几个年长者也把目光转向了李景元。
说白了，还是想听听看李景元的说法，因为这种传统节目里的各种习俗，在近代社会上已经渐渐的被人淡忘了，只有李景元家那种历史悠久的宗家才会保持着传统，李孝利几人虽然了解一些基本的现代习俗，但是很显然，这些习俗明显比不上李景元所知道的详细，所以他们才会对宗家传下来的传统很是好奇。
“也没有特殊的啊，还不就是那些，就算平时看不到，在书上也能知道吧。”李景元到不觉得自己家过端午节的时候会有多特别，稍微想了想，他又举了一个例子：“对了，江陵端午祭大家应该都知道吧，我们家过端午节的时候，基本上就和那个差不多。”
“江陵端午祭？你们家过端午节的时候还有假面舞剧么？？”这是李孝利对江陵端午祭的最深印象，谁让假面舞剧看起来最特别呢。
“哪有那么夸张，我们家又没有那么多人。一共就那么几个人，要看没人跳，要跳就没人看啊。”李景元笑着摇了摇头。
“切，我还以为你们家很夸张呢，阄了半天其实也和我们差不多啊。”听到这样的回答，李孝利似乎有些失望。
“好了好了，先别管景元家是怎么过端午节的了，我们还是开始准备吧，不然今天可能就没法顺利过节了。”
在刘在石的招呼之下，大家这才反应过来，貌似就这么闲聊着，已经浪费了不少时间，也确实是该开始准备了。
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