母子二人悠闲地吃完零食，汪晓茹还不时给只喝了杯牛奶的秦墨深投喂一颗大青枣。
当然，馋狗也能吃上几粒瓜子仁，还有去了枣核的半颗大青枣。
零食消灭掉，秦翰宇把空了的牛奶盒子还有食品包装袋都收拾起来，仍旧放进塑料袋里送空间里去，临进去前还不忘把舒服地趴在老爹腿上的小泰迪抱起身带走。
小泰迪想要反抗，可小身板搞不过同样小身板的人类，只能反抗无效乖乖的被带进空间。
汪晓茹无聊地撩起车厢帘子，看着路边的景色。
早晨坐牛车时还感觉有凉意，这会儿外面倒是微风习习带着许暖意。
远处的山不再是清一色的碧绿，夹杂着金黄色的树叶为冬季凋零准备着。
近处金黄色的麦浪也为一个月后丰收季节孕育着果实。
路上尘土飞扬，汪晓茹被路上的灰尘给迷了眼，赶紧的放下窗帘。
一路上车夫好像为了赶时间或许是为了彰显他驾车水平，恨不得把骡车驾得飞起，根本不顾后面车厢里的乘客被颠得七荤八素。
幸好是骡车，要是马车的话估计还真能飞起来。
车夫应该是习惯这样的颠簸，仍旧是四平八稳的坐在车辕上挥舞着鞭子。
古代的官道相比其它路只是比较宽些，也不会有多大的缺口，指望道路有多平整是不可能的。
幸亏秦翰宇拿来羊毛毯子跟靠枕，不然，秦爹跟秦母的老腰得给颠簸得散架。
见车速慢一点时，秦墨深估摸着差不多时间要到县城，把身子往前探，掀开车厢前帘子，出声问赶车的车夫：“老哥，还有多久到县城。”
驾车的是个三四十岁的精瘦汉子，闻声回答道：“回客官，再有半炷香时辰就到了。”
半炷香的时间差不多一刻钟，难怪骡车慢了许多，这是马上要到县城。
半炷香很快就过去，趁马车在城门口停留的间隙，秦翰宇麻溜的把拿过来的羊毛毯子跟靠枕送了回去。
估摸着不到一时辰，骡车就到了县城城门口，骡车不用进城，这样子还能省下五文钱的进城费，临别时，双方约好时间，赶车的车夫就在城门口茶摊那儿等候。
守城门的衙役挑开车帘看，见里面坐了三人。
便按人头收税，每人一文进城税，外加牲口五文。
据说要是马车的话是十文。
三人下了骡车，交了三文进城费，站到城门口，亲历一下古代县城城门口。
城门跟电视上看到的大差不差，由三部分城台、城楼、门洞口组成。在城门上方还有砖门匾，刻有三个大大的遒劲有力的繁体字“双岩县”城门名。
对于都城的建设，《考工记》中规定：“匠人营国，方九里，旁三门。”这表明古代都城的每面城墙上有三个城门，这样的规制可能也影响了后续县城城门的数量和布局。
城门不仅是交通要道，也是军事防御的重要组成部分。城门的设计考虑了防御功能，如设置瓮城、角楼、垛口等，以增强城门的防御能力。
城门也往往被视为县城的象征，其建筑风格和装饰反映了当地的风俗文化和政治地位。例如，城门上的匾额常常由著名书法家题写，具有很高的艺术价值。
所以说古代县城城门的规制是一个复杂的系统，涉及建筑学，军事学和文化学等多个领域。
这些规制不仅保证了县城的安全和秩序，也展现了古代社会的价值观和审美情趣。
也许因为双岩县是个偏僻的穷县，城墙城门也没书上记载的那样高大威严。
也许这个朝代还没有其它朝代富有，还很落后，还没有这样的规制。
不仅不高大威严，一眼瞧上去，城墙城楼灰扑扑的，显得非常的破旧。
仲秋温暖的阳光洒向人来人往的街道上，行人穿梭来往，步行的、骑驴的、抬轿的、拉车的、挑担的、缓缓而行。
秦墨深凭着原主的记忆，直接带妻儿往比较繁华的西大街走去。
想要出手手中的东西，肯定是要去富人聚集的繁华的西大街去。
大体每个县城州城跟府城乃至京城，布局大差不差，都是分了富人区跟穷人区。
西大街就是富人集聚地，路中间铺着宽大的青石板，虽比不上上县的繁华热闹，不过也算上档次。
有高大的酒楼，茶馆跟戏楼。
有华贵的布料跟高档的首饰铺子，还有精致的美味糕点铺子。
也有精美的绣品铺子跟雅致的花鸟店。
另外还有三家私塾跟两家书斋。
当然了，也少不了富人们的销金窟花楼妓院了。
除了街面的铺子都是富人才能消费得起外，富人们的高楼大院也都建在此街。
街上的行人稀少有穿补丁衣服的，大都是衣着光鲜的主。
除了西街就算北街，北街有双岩县县衙在此坐镇。
街面上也算热闹非凡，商铺只比西街多，不比西街少。
只不过卖的东西更亲民化，基本上都是城里普通老百姓愿意去逛去消费的街市。
东街基本上都是贩夫走卒居住地，那里几乎都是低矮的土坯草盖的大杂院，还有简易的棚户屋。
南街跟东街大差不差，不过，南街卖小物件的小商贩小吃铺子不少，乡下村子子里的老百姓，去摆摊卖自家田里的菜卖家中养的鸡鸭鱼之类的东西相对来说比较集中。
双岩县是个经济不发达的小县城，是永林州下辖的几个县中只能属于下等县。
别以为县城都一样，也是要分三个等级的。
不仅县城如此，大的府城也是如此划分。
高低等级的主要依据是根据纳粮数量进行划分的。
府的等级一般分为上府，中府，下府。
定粮二十万石以上为上府，以下为中府。十万石以下为下府。
县的等级也是根据纳粮数目划分的，纳粮十万石为上县，六万石为中县，三万石以下为下县。
新朝建立三十多年，上下县少，中县比较多。
说明大殷朝老百姓整体生活相对来说还算不错的。
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