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正文 第九十章 信仰论(下)

    李理大师,您的理论似乎有些哗众取宠的嫌疑,照您这样说,莫非我们这些为国家发展、人类进步贡献力量的贵族都是些没有信仰的渎神者?可是,在这一点上最权威的教会似乎并没有这样看待我们呢。  ”

    李理的话音刚落,人群里便响起了一个软绵绵的声音,听起来拿腔拿调的,让李理觉得很恶心。  只是这番话倒也掐得蛮准,当时就激起了几声零落的附和,剩余没有出口附和的人里,也有不少脸露赞同之色。

    李理不动声色地笑了笑,温和地道:“信仰缺失和渎神可不是一回事,这只是一个为了便于表述鄙人想法而新创造出来的名词。  这位先生说得很对,鄙人并不是信仰方面的权威,所以大家完全不必介意鄙人怎么想、怎么说,听过以后,付之一笑最好。  ”

    那开口指责的中年贵族撇了撇嘴,一脸不以为然,但是既然李理已经示弱到谦称“鄙人”的程度了,他也不好继续揪住这一点不放,于是就掏出手帕捂着咳嗽了一声,悄悄地退了半步。

    周围的很多贵族脸上露出了失望的神色,只不过各有掩盖,却被李理的天眼看了个分明。  看起来,有不少人都想借这个机会把李理的理论驳斥成谬论,可是谁也没想到李理会选择避而不战,根本不给他们聚而攻之的机会,辩论也就失去了继续扩大的基础。

    失望之余,有很多人也在暗暗惊叹。  李理刚刚才张扬地拔高自我。  一转眼就换成一副谦谨地形象,一个出身寒门的18岁少年,居然会有这般沉稳隐忍的心性,真是令人难以置信。  照这么看来,想要在他身上讨到便宜,怕是很难。

    见周围的贵族们不再发出责问,李理愈发谦和。  他早已经打定了主意。  绝不和这群贵族产生言语上的冲突,却也不能示弱太甚。  对手进一步。  他便退一步;对手退一步,他便进一步。  最终的目的,便是给自己地誓言竖起一面大旗。  如今对手退,那么他便该进了。

    抱着这样的想法,他轻轻抬起右手悬在头侧,示意自己还有话说。  周围立即安静了下来,李理清了清嗓子。  朗声道:“任何一种哲学思想地形成与发展都有必然性和必要性两种推动力,必然性是社会对它的需求,而必要性则是它对社会的需求,这两者缺一不可。  鄙人不敢狂妄地将自己的胡思乱想上升到哲学的高度,但是鄙人愿意就这两方面继续探索下去,为丰满自己的心灵而努力。  这也将是鄙人晋级为魔法师以后的第一个研究课题,如果诸位先生感兴趣,那么鄙人很愿意将拙论整理成型。  送呈诸位览阅。  ”

    “啊……”

    李理话音一落,周围又是一片哗然,海伦甚至第二次掩住了嘴巴——李理这家伙说得轻松,但这种行为本身却是极其严肃、开不得半点玩笑地。

    众所周知,魔法师非常注重对心灵的锤炼,所以哲学几乎就是每一个魔法师的必修课。  从某种意义上来说,魔法师不光是人类最高武力的持有者,同时也是非常优秀的学者、哲人。

    当然,由于层次不同,看待问题的角度也不同,魔法师的哲学往往会向着更宏观、更贴近世界基本运行规律的方向发展,与世俗哲学偏离较远。  但是就本质意义而言,说魔法哲学与世俗哲学、宗教哲学共同指引了人类社会地发展,应该是没错的。

    而由于哲学的普遍应用性,使得这种学问具备了比魔法力量更深远、更广泛、更持久的影响力。  在和平年代。  一位实力强大的大师受人尊敬的程度可能还不如一个一流地哲学家——当然,这也和魔法师的低调淡薄有很大关系。  但是不管怎么说,哲学家受到普遍尊重总是事实。

    有如此尊崇的地位,自然也会有极高的门槛。  哲学这东西,可不是随便看上几本书,再凭借着身份地位随便说些似是非是的理论就可以被捧上去的。  有很多实力强大的大师终其一生也只是三流哲人,这和他们没有把精力放在这方面有关,却也能从侧面说明打哲学主意的艰难。

    放到具体事例上,便是从未有任何一位大师在晋级后10年以内扬言要进军哲学领域,一般情况下,大师们只有在遇到瓶颈以后才会把精力暂时移向哲学领域锤炼心灵,或者直到晚年才开始全力解读人类社会的种种哲学命题。

    像李理这样,刚刚一晋级便宣称要以新哲学命题为研究课题的,在魔法师地历史上是绝无仅有地第一人,也不知道该说他狂妄好,还是该说他无知无畏好。

    法拉三女在角落里大眼瞪小眼地面面相觑着,脸上除了苦涩还是苦涩,就连最了解他的三女都这样,那么别人地心情可想而知了。

    不过李理却仍然一副浑不在意的样子,一边谦和地笑着,一边小口地抿着红酒。  周围众人的猜疑、嗤笑、怜悯、不屑,根本就没有影响到他一丝一毫——甚至可以说,这样的情景,正是他乐于见到的结果。

    笑吧,笑吧,但愿等到我的书出来以后,你们还能笑得这么开心。

    暗暗发着狠,李理微微上翘的嘴角又添了一丝弧度,圆润的高脚杯正好遮在嘴前,没有被任何人发觉。

    以单一哲学命题为核心洋洋洒洒阐述万八字,这难度对于李理来说,大约只相当于大学毕业的论文。  有了这万八字做底,再延伸扩展加适当注水,一本哲学著作也就出来了。

    难易是要相对而论的,对于本世界的原住民而言,这世界上难于理解的东西太多了,所以奇迹这个词儿才常常挂在他们嘴边。

    可是李理不一样,他和本世界原住民的最大区别在于思维方式的不同,他的逻辑思维,是建立在对世界的高度理解和对一切知识的系统掌握上,仅仅“系统”这个字眼儿,就全面超越时代数千年,别说区区一点勉强可以归入哲学的社会学理论,便是指引整个人类社会的发展前进,李理自问也能胜任。

    知识博而不精,在前世是限制李理发展的最大桎梏,可是降临到这里以后,那广博的知识就变成了一笔极宝贵的财富,李理,如今要做的事情,正是有意识的利用这笔财富。

    即使这是个极度尚武的世界,但是假如一个人一辈子都只能依靠武力来彰显荣耀获取尊敬,那未免也太悲哀了。  李理想要做的不是一个武夫,就像他宣誓的那样,魔法力量来之不易,如果能用更委婉的方式解决问题,那他宁愿绕点路。

    这便是心灵强大的表现,有力量,却不滥用,也不因此而狂妄骄奢,永远谦恭冷静,将灵魂洗得越来越澄澈。

    所以他更愿意把武力留为威慑,用声望去驱使更多的人为他提供帮助。  中国有个成语叫做顺势而为,这个“势”,才是真正无坚不摧的力量。

    所以他“不务正业”地准备进军哲学领域,现在的嘲笑越多,那么当他成功时,反激出来的光芒就越耀眼,他的内心里始终有一个野心,就是希望别人一提起李理这个名字,首先想到的几个关键词就是“天才”、“奇迹”、“无与伦比”,所以他需要一重又一重的光环,如今这一切,才只是个开始而已。

    围在周围的贵族渐渐地散去,时有压低了声音的嘲弄飘入李理的耳内,这些人自以为是悄悄话的交流,声音还是太大了。

    倒是几位权贵表现出了非同一般的信任。

    首先是海茵里希大公,这位当代军神十分亲近地拍了拍李理的肩膀,简简单单地道了句加油,便告辞而去。  李理猜,这位大公来参加观礼仪式,大概就是为了向他表达善意,那句加油,显然不能单纯地理解成对这番论述的欣赏,按照这位强者的性格,很可能根本不在意李理究竟说了什么、得罪了谁。

    随后伦道夫侯爵也告辞而去。  这位蒙巴公国最高军事长官的脸色很憔悴,白发人送黑发人是人间至痛,然而在整个过程里这位老人表现出了非同一般的坚韧,在勉励李理时,他的脸上始终挂着鼓励性质的温和微笑,气度恢弘温润,令人心折。

    其他人也一个接一个的离开,法师公会从来都不是一个适合社交的场合,大多数人跟过来抿两口酒,只是因为礼节。  如今意思到了,自然不会再想呆下去。

    只有蒙巴大公始终留在原地,既不开口说话,也没有丝毫离开的打算。  李理知道,接下来的才是正戏。

    果然,贵族们走得差不多了以后,蒙巴大公把目光从墙上挂着的油画上收了回来,转头对李理微微一笑,开口相邀道:“难得今天不忙,年轻的大师,有没有兴趣陪我这个老朽随处走走?”

    李理优雅地一躬:“那是我的荣幸。  ”

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    关于私货问题:既然这本书是写信仰的,那就难免要有私货。  话说,某君不是个喜欢挂羊头卖狗肉的人,但是狗肉虽然货真价实,却也难免不合一部分人的口味,这个这个,大家还是体谅一下吧……

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