赵英旗感觉老先生真应了那句词，“老夫聊发少年狂”，怎么敢这么冒险，想自己都不敢说把胫骨哪出来让人踹。
被赵英旗一拦，肥牛也感觉到了一些不妥，就冲赵英旗道：“看把你吓得！我吓唬老爷子呢！”
王祖茂从这句里听出了肥牛的聪明，感觉这个貌似莽夫的人以后可用。便对肥牛道：“别不正经，体验就好好体验。”
肥牛真就踹了一脚，这一踹才感觉，老头子并不是吹牛。可能是由于长期站桩的结果，老头子的肌肉一鼓，已经把胫骨包在了后边，踹上去后，却感觉一条腿好似绷了一张弓，说硬却又有弹性，说软却又有撑劲，一腿上去，发劲足，但落劲软，感觉劲力被吸走了，有点踹不实在。
然后慢慢加力，直到加到九成力，就差垫步跟蹦起来踩了，单腿的力量确实不起作用。而老头子就这么扎着一个低矮的步子，撑了有几分钟都不动不摇的，肥牛是真服气了。
其实在肥牛这些人的心里，对传统武术还是有着极强的热爱的，虽然表面败了，但心里却非常高兴，因为祖长林代表的正是传统武术的某个层次，看着传统武术到了七老八十还是如此威猛，心里也是十分激动，感觉未来有了希望。
人要长进，必须谦虚知对错，人要成功，又必须明理知进退，肥牛自小演惯了丑角，也不差再栽一个跟头。很虔诚地鞠了一躬，请老先生休息。
王祖茂也上来请教，问老爷子这是所谓的内家拳功还是七星螳螂的七星步。
祖长林的回答非常得体，也有人翻译给阿攀听了。老先生说，动作跟功法本身，是取自形意拳的桩功，但就其中练出来的功法，确实又是太极、八卦也在追求而且大力宣扬的，这跟“脊臂劲通”一样，都是支撑拳法的重要内劲。并非形意一家所有。但老先生又强调，自己是从形意拳里练出来的。这其中，也透露出了另外的意思。
然后又说，通臂拳放长击远，运臂如鞭的形象虽然自早就印在武林拳家的心中了，但是所谓的击远，并非只是说可以打远，而是劲力深远通透。劲力能够透入体内，显然只是如鞭捎抽是不够的。这也是敲锣的劲儿跟凿碑的劲儿的不同。运臂如鞭，更如九节钢鞭，镖头劲力直入而骨节松活，正如拳头如锤而周身通透。只是人体更妙，可以松紧变换，其中紧的部分，又是松的沉积，也就是我方才展示的部分。
然后好似特地冲着泰国拳师说，这跟各类勾摆拳法中，以肩压肘、以肘压手的出拳轨迹追求的作用相当。只是通臂拳法更活一些，中间有个协调的余地，因而可以打出更多的变化，也可以在更多的角度出拳，实战中就多了发拳制胜的时机。
赵英旗很认同祖长林的说法，虽然祖长林也是站在门外看通臂，但说的道理非常到位。大连一脉的同门打猿摆力出拳，特别是运用到散打拳击上的时候，确实是这个样子的。肖力虎的绝技巡天雷，就是在这个基础上演变出来的。
王祖茂感觉到了一种悲哀，像祖长林这种有真本事的人，却不愿意举起呐喊，而以张扬自我为缺点。像小挖掘机这种做出一点成绩的人，真惹了事情还要拉出老先生这类的人来顶着。他们利用了老先生来赚取什么，却又以帮助老先生宣传拳法自居。传统武术却是落寞了，但传统拳法的威名早就打出了，一个白喊吆喝两声，写上两笔，不误导学习者也就不错了，又怎么敢大言不惭地说代表了某某前辈来宣传门户。
泰南虎鳄在深圳等地生活过一段时间，他虽然不会说普通话，但是能够听懂简单的华语，听到祖长林有如此见解，便很有礼数地合十鞠躬，然后用生硬的粤语询问，自己可不可以踢上一腿试试。
赵英旗紧张起来，挡在前面道：“老先生有些累了，你想比，可以跟我正经地按比赛规则比。”
泰南虎鳄露出了真诚的笑容，对赵英旗道，自己知道老先生的厉害，但是没见过这种“内功”，所以想体验体验。
赵英旗也是本着“求真”二字，不怕露了实底，就说跟泰拳的拍挡、压制打法跟这个很像，就好比箍颈抢攻的时候，肘子是能撑住劲的，手掌搬着对手的脖子，就好比脚底撑住地面，道理是一样的。原地正蹬能将人撑开，道理也是如此，所以也不必试验了。
泰南虎鳄好似理解地点点头，然后又行礼感谢赵英旗解释，但面对祖长林，还是执意要体验体验。泰南虎鳄说，他要珍惜这个向中国的真正的拳师求教的机会。
看到成了名的拳手如此谦虚好学，祖长林也相信了王祖茂的话，这个拳手的确不是格斗机器，也不是赚钱工具。他不但有拳风，而且有拳魂。
赵英旗并不放心泰国拳手的用心，就支起个泰拳的架势，照着沙袋一撑一蹬一膝撞，然后跟上了一串组合拳。提膝阻拳之后，也运用提筋鸡蹬腿来了一串边腿。
赵英旗左脚点地，右腿边踢，但见身子里好像有两根大筋斜拉地提着，躯体很有弹性地一缩一伸，左腿撑在地上，很微妙地做着调整，胫骨也是铁棍一般，变幻着踢法重重地落在沙袋上。很明显能看出那重型沙包随着踢腿一道一道地变换着凹痕。
说起边腿，大多人都认为传统功夫里是没有的。因为传统功夫是建立在实用的基础上，出拳、出腿也多是奔着对手要害、又考虑着护住自己要害而去的，因而就鞭击一类的腿法，多是弹踢着奔裆、奔膝、奔软肋，比较直接。但是传统拳家的基本功却不是这样，而是里合外摆的高踢腿，从侧里起腿的，也就有了边勾腿之类，打击方式就综合起来，勾踢也行，接侧踹也行。特别是少林一系的，多是边勾接踹，甚至带动去腾空腿法。
边腿的演变一是从此类而来，另一类就是从季铭晏上下翻飞的十字飞球腿而来。当时季铭晏、肖力虎等人服役于公安散打队，随着被称为“散打国师”、“警营教头”的童庆徽征战南北，也是由童庆徽定名，取了“边腿”一名。跟横打侧弹的鞭腿还是有些区别的。
后来很多地方沿用了边勾腿一说，以此形容收腿迅速，不似扫腿那般生硬难控，减少了被对手抱摔的机会。在传统打法里，有起腿半边空一说，一旦被人锁住腿，就意味着裆部跟咽喉已经出现空门了。而在古泰拳比赛中，抱腿砸肘，往往可以一举重挫对手，甚至废掉对手的攻击能力。
但就十字飞球腿的刁钻，“边勾”二字难以概括。想当年，这些资深教练厮杀争斗的时候，奠定后期散打风格的另一位技术全面，而又特别擅摔的教头杜正蒿，与肖力虎有过几次交锋，甚至有复仇之战的说法，在这其中，对防腿、防摔的技术完善，起到了决定性的作用。传至今日，掌门级的杜教头回忆起来也是历历在目，感慨万千。只是季铭晏后来去了日本，肖力虎又出了事情，刘信武等人转战四地，都脱离了拳台，继续发展实战打法去了。而之后几拨的弟子，也随了主流技法的学习，且不断吸收国外的全接触式技术训练，又随着规则的不断完善，逐渐就改变了早先硬朗的打法。打一些竞标赛的，为了附和规则，也钻规则的空子，已经改变了杀伤性的腿法，开始追求快脆带响的快速鞭腿了。如此虽然容易在点数上打赢以重腿见长的选手，但实战中却要改变攻击方式，又回复到那种慢节奏的实在打法。随着不断演变，风格也就与早期散打有了本质的不同了，以至于许多去泰国打过比赛的拳手，回来之后都不适应。
拳手也都是有思维的，一旦有了对抗经验，也就开始了针对自身优势的改革，像后来的散打高手王参真，就把硬朗风格发扬得很好，结合泰拳又对付泰拳，打出了拳法特色。但也有一些人转向了地面技术的发展，向着国际上流行的MMA制式的无限制格斗进发了。但是更多的职业拳手，还是追求王者宝座，继续发扬被重击拳手认为该淘汰了的快脆打法，还认为散打技法在不断完善，迅速改进，前后批次的选手在技术上的完善程度差异很大，并以此洋洋得意。
不过优劣也要分实用的场合，在三回合制少有机会击倒的情况下，闪赚钻营打法下培养出来的躲避意识，在街头动用了器械的实战中，也有着自身的绝对优势。这个就要看个人爱好了，确实不能以胜败论英雄。
但咱讲理一定从理上讲，不要用“有梦想谁都了不起”这种话来掩饰自己的无能。
泰南虎鳄既然来中国教拳，自然也是研究过中国拳法的，而这当中的实战代表，自然又是中国散打。泰南虎鳄自认为自己了解了散打的全部，但就今天看到赵英旗的这一通散手操演，民间实战流出身的他，确实感觉到了一种别样的威力及诱惑。别人看着赵英旗的腿法就是一种边腿，但他却从中看出了微妙的变化。
泰南虎鳄又用生硬的语言向赵英旗说，自己很愿意跟赵英旗交上朋友，也很期待跟赵英旗打上一场。但就现在，他还是坚持要体验体验老先生的胫骨之强。他说他不相信，一个人可以通过站着不动就把腿的硬度练出来。
祖长林对赵英旗道：“英旗，你让他过来踢。”
如果说展示国术威风，在赵英旗跟王祖茂眼里，老先生已经很完美地做到的，他们都不明白，老先生为什么也是这样固执。
他二人确实不能理解祖长林的心态，在祖长林心中，是很为这位泰国拳手感到难过的。
显然，能得到王者称号，这位泰南虎鳄也是付出了相当艰苦的努力的，在当地肯定也是风光人物。虽然他为人谦虚，但可以看出，他在谦虚之中，也透着一种刻意的谦卑。这是因为一些拳术之外的差异造成的。换言就是说，这个泰国拳王，不过是某俱乐部请来的打手，甚至连教练都谈不上。不是教练说怎么教就怎么教，他的学员又是他的老板，学员想怎么学，他就得怎么教。或者他是冲着一种练武人的道德，也有着着拿人钱财替人卖力的想法，但是聘请他的人，却又是利用了他的这种简单思想。
从这位年轻的曾拳王脸上，祖长林看到了一种纯真的笑容，这笑容让他感到心疼。这是一个武学前辈对后生的关心。在自己征求别人体验功力的时候，请求踢自己两脚并不过分，但就这样，还要看着这些“来日败将”的眼色行事，这让老头感觉到了一种悲哀。莫说是在现今的场合踢上两脚，就是说捅上自己一刀，祖长林都不会拒绝。
这确实是常人难以理解的。
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